31 de maio de 2011

Serviço Público - Compartilhar é LEGAL

Você deve conhecer a publicidade antipirataria. Como resposta às mensagens sempre alarmistas das campanhas contra o compartilhamento, um pessoal da Universidade Federal de Pernambuco fez o seu próprio comercial – mas mostrando o lado bom de compartilhar.

Art 184 CP § 4o O disposto nos §§ 1o, 2o e 3o não se aplica quando se tratar de exceção ou limitação ao direito de autor ou os que lhe são conexos, em conformidade com o previsto na Lei nº 9.610, de 19 de fevereiro de 1998, nem a cópia de obra intelectual ou fonograma, em um só exemplar, para uso privado do copista, sem intuito de lucro direto ou indireto

“A ideia inicial era parodiar as propagandas que por si só já são absurdas. Contudo a real força desse projeto é incentivar o debate em prol da livre circulação e compartilhamento do conhecimento, da cultura”, explica Rafael de Amorim, um dos membros da Jacaré Vídeo, produtora do vídeo.



“De um lado há entidades comparando a pirataria a um crime moral, insinuando que a pirataria é igual a roubar ou se associar ao narcotráfico. E, do outro, há a Jacaré e outros grupos, propondo o diálogo para um real caminho de compartilhamento, incluindo a pirataria nesse debate”, diz Rafael. Segundo ele, o grupo veiculará o comercial em todas as suas produções e em vídeos de outras produtoras que desejarem.

Guia Bíblico SOBRE AS CRIATURAS 2/6

Satanás e os Demônios

Alguns podem ser exorcizados por oração e jejum: Mt 17,21; Mc 9,20.
Costumam a tentar os homens: Gn 3; 1Rs 22,19-23; Jó 1,6-8; Sb 2,24; Zc 3,1-2.
É chamado de "Senhor deste mundo": Jo 12,31; 14;30; 16,11; 2Cor 4,4; Ef 2,2; 6,12; 1Jo 5,19.
Os demônios são anjos caídos: Is 14,12; Lc 10,18; Jd 1,6; Ap 12,7-9.
Podem aparecer como anjos de luz: 2Cor 11,14; Ap 2,2; 16,14.
Podem ser exorcizados pelos poder de Deus: Mt 8,29; 9,33; 10,1; Mc 1,25-26; 6,7.13; 9,38; 16,17; Lc 8,2;9,1; 9,49; At 5,16; 10,38; Tg 2,19.
Ronda como um leão: Sl 22,13; 1Pd 5,8.
Seus poderes foram quebrados pela Paixão de Cristo: Mt 12,28; Lc 8,31; 10,17; Jo 3,35; 12,31; Ef 6,11; Cl1,13; 1Jo 3,8; Ap 12,11.
Sofrerão tormentos eternos: Mt 25,41; Ap 14,10-11; 19,20; 20,10.
Têm liberdade para tentar os homens: 1Rs 22,22; Jó 1,12; Mt 4,1; Mc 1,13; Lc 4,2; Jo 13,2; At 5,3; 1Cor 7,5;2Cor 2,11.
Temem o Evangelho: Mt 8,29; Tg 2,19.
Tentam nos afastar de Deus: Ef 4,27-6,11; 1Tm 5,15; Tg 4,7.

28 de maio de 2011

PJ por qui: PJ Angra em Movimento

Encontro do Grupo Jovem da Comunidade do Mrr da Carioca



Encenação da Paixão de Cristo



Oficina da Semana da Cidadania



Encontro de Espiritalidade



Participação no Seminário de Juventudes da CRB



24 de maio de 2011

Por uma Igreja que pensa, consciente de sua missão.

Para Reflexão...

Leitores que não preparam as leituras.
Cantores que não ensaiam os cantos.
Coroinhas que não ensaiam sua parte.
Sacerdotes que não preparam seus sermões.
Catequistas que não lêem os documentos da Igreja.



Pregadores que não leram o catecismo.
Cantores de desafinados que insistem em liderar os cantos da missa.
Músicos sem ritmo e sem ensaios que tocam alto e errado.
Cantores que dão show de uma hora
sem perceber que a guitarra e o baixo estão desafinados.
De quebra, também um dos solistas…

Sacerdotes que ensinam doutrinas condenadas pela Igreja,
práticas e devoções com ranços de heresia ou de desvio doutrinário.
Animadores de programas católicos com zero conhecimento de doutrina.

Parecemos um hospital que, na falta de médicos na sala de cirurgia,

permite aos secretários, porteiros e aos voluntários bem intencionados que operem o coração dos seus pacientes.

Há católicos aconselhando, sem ter estudado psicologia.

Há pregadores receitando, sem conhecer a teologia moral.
E há indivíduos ensinando o que lhes vem na cabeça,
porque, entusiasmados com sua fama e sua repercussão,
acham que podem ensinar o que o Espírito Santo lhes disse naquela hora.

Nem sequer se perguntam se de fato era o Espírito Santo que lhes falou

durante aquela adoração, ou aquela noite mal dormida!

Está faltando discernimento na nossa Igreja!

Como está parece a casa da mãe Joana,
onde todos falam e apenas uns poucos pensam no que falam.
Uma Igreja que não pensa acaba dando o que pensar!


Pe Zezinho, SCJ

22 de maio de 2011

Guia Bíblico SOBRE AS CRIATURAS 1/6

Os Anjos

Acompanharão Cristo no seu retorno (Parusia): Mt 16,27; 25,31; Mc 8,38; 1Ts 4,16.
Anjos da guarda: Tb 12,12; Mt 18,10; At 12,11.15.
Deus se manifestou como Anjo do Senhor: Gn 16,7.13; 18,1-33; 21,17-18; 22,11; 31,11-13; Ex 3,2; Jz 2,1; 6,11-24; 13,21-22.
Foram criados por Deus: Ne 9,6; Jo 1,3; Rm 11,36; Cl 1,16; 1Cor 8,6.
O homem é pouca coisa inferior aos anjos: Gn 1,26.28; 3,5; Sl 8,5-6; Sb 2,23; Eclo 17,1-14.
Preanunciarão o retorno de Cristo: Mt 24,31; Mc 13,27; 1Cor 15,52.
São chamados "Filhos de Deus": Dt 32,8; Jó 1,6; 2,1; 38,7; Sl 29,1; 82,1; 89,6.
São chamados "Santos de Deus": Jó 5,1; 15,15; Sl 89,7; Dn 4,13; 8,13.
São espíritos confortadores: Sl 91,11; Dn 7,10; Mt 4,11; Mc 1,13; Lc 22,43; Hb 1,14.
São mensageiros de Deus: Gn 24,7; Nm 20,16; 1Cr 21,15; 2Cr 32,21; Dn 3,28; 6,22; Lc 1,19.26; At 12,11.
São servos de Deus: Jó 4,18; Sl 103,20.
Três deles têm seus nomes expressamente citados: Rafael - Tb 3,16-17; 5,4; 12,11-15; Gabriel - Dn 8,16; 9,21;Lc 1,19.26; e Miguel – Dn 10,13.21; 12,1; Jd 1,9; Ap 12,7.

21 de maio de 2011

Serviço Público - Quatro informações úteis não divulgadas!

1. DOCUMENTOS
Quem quiser tirar uma cópia da certidão de nascimento, ou de casamento, não precisa mais ir até um cartório, pegar senha e esperar um tempão na fila.
O cartório eletrônico, já está no ar! www.cartorio24horas.com.br

Nele você resolve essas (e outras) burocracias, 24 horas por dia, on-line. Cópias de certidões de óbitos, imóveis, e protestos também podem ser solicitados pela internet.

Para pagar é preciso imprimir um boleto bancário. Depois, o documento chega por Sedex.

2. AUXÍLIO À LISTA

Telefone 102... não!
Agora é: 08002800102
Vejam só como não somos avisados das coisas que realmente são
importantes...
NA CONSULTA AO 102, PAGAMOS R$ 1,20 PELO SERVIÇO.
SÓ QUE A TELEFÔNICA NÃO AVISA QUE EXISTE UM SERVIÇO
VERDADEIRAMENTE GRATUITO.

3. DOCUMENTOS ROUBADOS


BO (boletim de ocorrência) dá gratuidade - Lei 3.051/98 - VOCÊ SABIA???

Acho que grande parte da população não sabe, é que a Lei 3.051/98 que nos dá o direito de em caso de roubo ou furto (mediante a apresentação do Boletim de Ocorrência), gratuidade na emissão da 2ª via de tais documentos como:

Habilitação (R$ 42,97);
Identidade (R$ 32,65);
Licenciamento Anual de Veículo (R$ 34,11).

Para conseguir a gratuidade, basta levar uma cópia (não precisa ser autenticada) do Boletim de Ocorrência e o original ao Detran p/ Habilitação e Licenciamento e outra cópia à um posto do IFP..


4 -MULTA DE TRANSITO : essa você não sabia


No caso de multa por infração leve ou média, se você não foi multado pelo mesmo motivo nos últimos 12 meses, não precisa pagar multa. É só ir ao DETRAN e pedir o formulário para converter a infração em advertência com base no Art. 267 do CTB. Levar Xérox da carteira de motorista e a notificação da multa.. Em 30 dias você recebe pelo correio a advertência por escrito. Perde os pontos, mas não paga nada.


Código de Trânsito Brasileiro

Art. 267 - Poderá ser imposta a penalidade de advertência por escrito à infração de natureza leve ou média, passível de ser punida com multa, não sendo reincidente o infrator, na mesma infração, nos últimos doze meses, quando a autoridade, considerando o prontuário do infrator, entender esta providência como mais educativa.


DIVULGEM ISSO!

PJ pelo Brasil: Preparação do 10º ENPJ

A décima edição do Encontro Nacional da Pastoral da Juventude (ENPJ) só acontecerá em janeiro de 2012, mas os preparativos já estão sendo encaminhados. Ontem (15) os representantes das 18 equipes de trabalho se reuniram em Maringá para partilhar as ações já realizadas.

enpj encontro nacional da pastoral da juventude
Dom Anuar Battisti acompanhou a reunião das equipes do 10º ENPJ

A estimativa é de que cerca de 800 jovens de todo país venham até Maringá para participar do encontro, que será realizado entre os dias 8 e 15 de janeiro. O clima entre as equipes é de muita animação e consciência do desafio de ajudar no planejamento de toda a estrutura do ENPJ, desde o credenciamento até, por exemplo, as visitas missionárias..

Também participaram da reunião o arcebispo de Maringá, Dom Anuar Battisti, o coordenador da Ação Evangelizadora da arquidiocese, padre Sidney Fabril e a secretária regional da PJ, Nadia Cardoso Sedorco.


Gelinton Batista / PJ Maringá


Fonte: http://www.pjmaringa.com

18 de maio de 2011

Grupos de Jovens: Há que se cuidar do broto

Eu nunca fui atrás do significado original da música “Coração de Estudante”. E não é porque eu não goste de fazer isto, aliás gosto muito de ir atrás das raízes das músicas das quais eu gosto. Mas no caso desta canção, gosto dos múltiplos sentidos que ela me proporciona. Um deles tem a ver com o nosso trabalho pastoral.

Mas renova-se a esperança / Nova aurora, cada dia / E há que se cuidar do broto / Pra que a vida nos dê flor e fruto”. Não há como negar a importância dos brotos. Não há árvore que dure para sempre. Algumas podem até duram longos anos, mas não são a maioria. O cultivo das pequenas mudinhas garantiram alimentação e sobrevivência dos seres humanos e diversidade no universo agrícola.

E no nosso mundo pejoteiro, também não há como não fazer uma associação imediata aos "brotos", aos grupos de jovens. Eles estão esparramados e articulados pelo país; não há PJ que se sustente ou que se legitime sem eles. Não sou um “basista”, porque acredito que a PJ não é só grupos de base, mas não há como nenhum pejoteiro negar que eles são uma das peças principais deste mundo da PJ.

Há uma preocupação muito grande, demonstrada em vários documentos de diversas instâncias pastorais, a respeito dos grupos de jovens. Estão perdendo a identidade? Estão com integrantes desanimados? Durando menos do que poderiam? Sem maiores integrações? Há menos grupos hoje vivendo a experiência pejoteira? Que fazer? Só há uma resposta: É preciso fomentar e animar os grupos de jovens. É preciso cuidar do broto. Vamos partilhar algumas dicas? Eu começo:

Não há grupos de jovens. Por onde começar a convocação?
a)    A partir do crisma
Todos os anos muitos jovens recebem o sacramento da confirmação. Para a maior parte deles, há uma formação sistematizada. Uma boa alternativa é que jovens pejoteiros assumam esta catequese, incluindo entre os conteúdos obrigatórios aqueles ligados à ação pastoral e realizando os encontros formativos dentro da proposta da PJ.

b)    A partir de experiências culturais
Música, teatro e esportes costumam atrair muitos jovens. Se entre os agentes culturais que promovem estas práticas houver algum pejoteiro, há uma possibilidade aberta para uma articulação com os demais jovens extrapolando a experiência cultural.

c)    A partir de contatos nas escolas
Formar núcleos de PJE nas escolas públicas/particulares é também uma possibilidade de formação de grupos e de descoberta de boas lideranças.

d)    A partir de encontros massivos de jovens
Encontros de jovens com Cristo, por exemplo, reúnem muitos jovens, mas não tem uma grande articulação no pós-encontro. Aí entraria a PJ na organização de pequenos grupos vindos dos encontros e fazendo uma parceria bem interessante.

Temos grupos, mas ele está bem desanimado. Que fazer?

a)    Capacitando novas coordenações
Veja alguns artigos a respeito deste tema. Clique aqui.

b)    Capacitando novos assessores
Veja alguns artigos a respeito deste tema. Clique aqui.

O que vocês acham? Há outras possibilidades? Deixe seu comentário aqui no artigo ou mande no twitter deste blog: @pejotando. Aguardo sua contribuição!

Rogério de Oliveira
Jornalista por formação, escritor e assessor da Pastoral da Juventude do Regional Sul 1. Salesiano Cooperador.
Twitter: @rogeroli

17 de maio de 2011

Igreja precisa ser respeitada em sua posição quanto a união homoafetiva

Na coletiva de hoje, o porta-voz da Assembleia, Dom Orani, falou que a JMJ foi um dos assuntos também comentados na plenária dos bispos.

Na coletiva desta quarta-feira, 11, o Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro, Dom Antônio Augusto - que ajudou na formulação da nota da CNBB sobre o julgamento da união homoafetiva no STF - comentou acerca do parecer oficial dos bispos.


Dom Antônio afirmou que o teor da nota não se trata de discriminação, pois do mesmo jeito que as pessoas homossexuais pedem respeito pela suas convicções, a Igreja também quer ser respeitada na sua posição de que o casamento é definido como uma união entre o homem e a mulher.

"Cada instituição tem os seus direitos e procedimentos próprios. Não há como considerar discriminação [por parte da Igreja], destacou ao recordar que a Igreja já se pronunciou sobre o tema através de documentos da Santa Sé, como a "Carta aos Bispos da Igreja Católica sobre o atendimento pastoral das pessoas homossexuais", de 1986.

Gracielle Reis
Enviada especial a Aparecida, com CNBB

15 de maio de 2011

Eu sou a porta das ovelhas - Jo 10, 1-10

JESUS É O BOM PASTOR
"Eu vim para que todos tenham vida, e vida em abundância!"
João 10, 1-18
  
1. Olhar de perto as coisas da nossa vida
            No encontro de hoje, vamos meditar a imagem do Bom Pastor. Jesus é o Bom Pastor que veio para que todos tenham vida em abundância! O pastor era a imagem e o símbolo do líder. Jesus diz que muitos se apresentavam como pastor, mas na realidade eram ladrões e assaltantes. Hoje acontece a mesma coisa. Muitas pessoas se apresentam como líder, mas na realidade são ladrões e assaltantes. Pois, em vez de servir, buscam os seus próprios interesses. E, às vezes, têm uma fala tão mansa e fazem uma propaganda tão inteligente, que conseguem enganar o povo. Vamos conversar sobre isto.

SITUANDO
            O discurso sobre o Bom Pastor traz três comparações ligadas entre si:
1ª comparação: pastor e assaltante (Jo 10, 1-5)
2ª comparação: Jesus é a porteira das ovelhas (Jo 10, 6-10)
3ª comparação: Jesus não é simplesmente um pastor, mas sim um Bom Pastor (Jo 10, 11-18).
            Temos aqui um outro exemplo de como foi escrito o Evangelho de João. O discurso de Jesus sobre o Bom Pastor (Jo 10, 1-18) é como um tijolo inserido numa parede já pronta. Com ele a parede ficou mais forte e mais bonita. Imediatamente antes, em Jo 9, 40-41, João falava da cegueira dos fariseus. A conclusão natural desta discussão sobre a cegueira está logo depois, em Jo 10, 19-21. Ora, o discurso sobre o Bom Pastor foi inserido aqui, porque, como veremos, ensina como tirar esse tipo de cegueira dos fariseus.

COMENTANDO
           
   João 10, 1-5: 1ª Imagem: entrar pela porteira e não por outro lugar
Jesus inicia o discurso com a comparação da porteira: "Quem não entra pela porteira, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante! Quem entra pela porteira é pastor das ovelhas!" Para entender esta comparação, temos que lembrar o seguinte. Naquele tempo, os pastores cuidavam do rebanho durante o dia. Quando chegava a noite, levavam as ovelhas para um grande redil ou curral comunitário, bem protegido contra ladrões e lobos. Todos os pastores de uma mesma região levavam para lá o seu rebanho. Um porteiro tomava conta durante a noite. No dia seguinte, de manhã cedo, o pastor chegava, batia palmas na porteira e o porteiro abria. O pastor entrava e chamava as ovelhas pelo nome. As ovelhas reconheciam a voz do seu pastor, levantavam e saíam atrás dele para a pastagem. As ovelhas dos outros pastores ouviam a voz, mas não se mexiam, pois era uma voz estranha para elas. De vez em quando, aparecia o perigo de assalto. Ladrões entravam por um atalho ou derrubavam a cerca do redil, feita de pedras amontoadas, para roubar as ovelhas. Eles não entravam pela porteira, pois lá havia o guarda que tomava conta.

   João 10, 6-10: 2ª Imagem: Jesus é a porteira
Os ouvintes, os fariseus (Jo 9, 40-41), não entenderam o que significava "entrar pela porteira". Jesus então explicou: "Eu sou a porteira das ovelhas. Todos os que vieram antes de mim eram ladrões e assaltantes". De quem Jesus está falando nesta frase tão dura? Provavelmente, se referia a líderes religiosos que arrastavam o povo atrás de si, mas que não respondiam às esperanças do povo. Não estavam interessados no bem do povo, mas sim no próprio bolso e nos próprios interesses. Enganavam o povo e o deixavam na pior. Entrar pela porteira é o mesmo que agir como Jesus agia. O critério básico para discernir quem é pastor e quem é assaltante, é a defesa da vida das ovelhas. Jesus pede para o povo tomar a iniciativa de não seguir o fulano que se apresenta como pastor, mas não busca a vida do povo. É aqui que ele disse aquela frase que até hoje cantamos: "Eu vim para que todos tenham vida, que todos tenham vida plenamente!" Este é o critério!

   João 10, 11-15: 3ª Imagem: Doar a vida pelas ovelhas
Jesus muda a comparação. Antes, ele era a porteira das ovelhas. Agora, diz que é o pastor. Todo mundo sabia o que era um pastor e como ele vivia e trabalhava. Mas Jesus não é um pastor qualquer, mas sim o Bom Pastor! A imagem do bom pastor vem do AT. Dizendo que o Bom Pastor, Jesus se apresenta como aquele que vem realizar as promessas dos profetas e as esperanças do povo. Há dois pontos em que ele insiste. Na defesa da vida das ovelhas: o bom pastor dá a sua vida. No mútuo entendimento entre o pastor e as ovelhas: o pastor conhece as suas ovelhas e elas conhecem o pastor. Assim, para quem quer vencer sua cegueira é importante conferir a própria opinião com a do povo. Era isto que os fariseus não faziam. Eles desprezavam as ovelhas e as chamavam de povo maldito e ignorante (Jo 7, 49; 9, 34). Jesus, ao contrário, diz que no povo há uma percepção infalível para saber quem é o bom pastor. Os fariseus pensavam ter o olhar certo para discernir as coisas de Deus. Na realidade eram cegos. O discurso sobre o Bom Pastor ensina duas regras de como tirar este tipo de cegueira. 1) Prestar muita atenção na reação das ovelhas, pois elas reconhecem a voz do pastor. 2) Prestar muita atenção na atitude daquele que se diz pastor para ver se o interesse dele é a vida das ovelhas, sim ou não, e se ele é capaz de dar a vida pelas ovelhas.

   João 10, 16-18: A meta onde Jesus quer chegar: um só rebanho e um só pastor
Jesus abre o horizonte e diz que tem outras ovelhas que não são deste redil. Elas ainda não ouviram a voz de Jesus, mas quando a ouvirem, vão perceber que ele é o pastor e vão segui-lo. Aqui transparece a atitude ecumênica das comunidades do Discípulo Amado, de que falamos na Introdução.


ALARGANDO
A imagem do Pastor na Bíblia
            Na Palestina, a sobrevivência do povo dependia em grande parte da criação de cabras e ovelhas. A imagem do pastor guiando suas ovelhas para as pastagens era conhecida por todos, como hoje todos conhecem a imagem do motorista de ônibus. Era normal usar a imagem do pastor para indicar a função de quem governava e conduzia o povo. Os profetas criticavam os reis por serem maus pastores que não cuidavam do seu rebanho e não o conduziam para as pastagens (Jr 2, 8; 10, 21; 23, 1-2). Esta crítica dos maus pastores foi crescendo na mesma medida em que, por culpa dos reis, o povo acabou sendo levado para o cativeiro (Ez 34, 1-10;  Zc 11, 4-17).
            Diante da frustração sofrida com os desmandos dos maus pastores, aparece a comparação com o verdadeiro pastor do povo, que é o próprio Deus: "O Senhor é meu pastor nada me falta!" (Sl 23, 1-6; Gn 48, 15). Os profetas esperam que, no futuro, Deus venha, ele mesmo, como pastor guiar o seu rebanho (Is 40, 11; Ez 34, 11-16). E esperam que, desta vez, o povo saiba reconhecer a voz do seu pastor: "Oxalá ouvísseis hoje a sua voz!" (Sl 95, 7). Esperam que Deus venham como Juiz que fará o julgamento entre as ovelhas do rebanho (Ez 34, 17). Surgem o desejo e a esperança de que, um dia, Deus suscite bons pastores e que os messias seja um bom pastor para o povo de Deus (Jr 3, 15; 23, 4).
            Jesus realiza esta esperança e se apresenta como o Bom Pastor, diferente dos assaltantes que roubavam o povo. Ele se apresenta também como Juiz do povo que, no final, fará o julgamento como um pastor que sabe separar as ovelhas dos cabritos (Mt 25, 31-46). Em Jesus se realiza a profecia de Zacarias que diz que o bom pastor será perseguido pelos maus pastores, incomodados pela denúncia que ele faz: "Vão bater no pastor e as ovelhas se dispersarão!" (Zc 13, 7). No fim, Jesus é tudo: é a porteira, é o pastor, é o cordeiro!

Texto extraído do livro "Raio-X da Vida" - Círculos  Bíblicos do Evangelho de João - volume 147/148. Dos autores: Carlos Mesters, Mercedes Lopes e Francisco Orofino. Do Centro de Estudos Bíblicos.



13 de maio de 2011

Dom Orani é o novo presidente do Regional Leste 1

O Arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, foi eleito presidente do Regional Leste 1, na tarde do dia 12 de maio, na reunião reservada do Regional, durante a 49ª Assembleia Geral da CNBB. Para vice-presidente foi eleito o bispo de Nova Iguaçu, Dom Luciano Bergamin; para bispo secretário, o bispo de Duque de Caxias, Dom José Francisco Rezende Dias; e para representar o Regional junto ao Conselho Pastoral Permanente da CNBB, o bispo de Petrópolis, Dom Filippo Santoro, que terá como suplente o bispo auxiliar do Rio, Dom Pedro Cunha Cruz.

O Arcebispo recebeu a notícia por telefone, pois estava a caminho do Rio de Janeiro para receber o Prêmio Personalidade e Cidadania 2011. Em entrevista ao Portal da Arquidiocese do Rio afirmou: “terminando a Assembleia, 90% de todos os cargos foram renovados na CNBB. Eu não podia mais continuar na presidência da Comissão para Cultura, Educação e Comunicação, pois já havia realizado oito anos de trabalho na CNBB. Uma vez que eu fiquei um pouco mais livre, na reunião do Regional Leste 1, eu fui eleito como presidente, que é uma missão de coordenar todas as dioceses. Agradeço pela confiança dos bispos que votaram em mim. Vamos fazer um trabalho no Leste 1 como faço na Arquidiocese do Rio”.

Em Aparecida, logo após a posse da presidência da CNBB, Dom Luciano afirmou ao Jornal O Testemunho de Fé que recebeu a eleição como um pedido de Deus e que desenvolverá sua missão no Regional em unidade com Dom Orani e Dom José Francisco.

- Não temos projetos ainda. Queremos viver em espírito de comunhão e serviço a Deus, ao Regional e ao povo. Tudo o que Deus mostrar a gente vai tentar fazer, na comunhão, na fraternidade e com amor ao povo, disse.

O Regional Leste 1 da CNBB congrega todas as dioceses do estado do Rio de Janeiro, divididas em duas Províncias Eclesiásticas: de São Sebastião do Rio de Janeiro e de Niterói.

Compõem a Província de São Sebastião do Rio de Janeiro: a Arquidiocese do Rio de Janeiro (sede), a Diocese de Barra do Piraí-Volta Redonda, a Diocese de Duque de Caxias-São João de Meriti, a Diocese de Itaguaí, a Diocese de Nova Iguaçu e a Diocese de Valença.

Compõem a Província de Niterói: a Arquidiocese de Niterói (sede), a Diocese de Campos dos Gouytacazes, a Diocese de Petrópolis, a Diocese de Nova Friburgo e a Administração Apostólica São João Maria Vianney.

Na diversidade do povo do estado do Rio de Janeiro, o Regional tem a missão de fomentar a comunhão entre os Bispos e, por meio do diálogo, garantir maior unidade no processo de evangelização, conforme os desafios do momento.

A história do Regional Leste 1 se confunde com a da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil. A CNBB foi fundada no Palácio São Joaquim, residência do Arcebispo do Rio de Janeiro, no dia 14 de outubro de 1952. Desde então, o Regional tem participado de forma ativa e em comunhão eclesial na missão evangelizadora da Igreja no Brasil.

Programa “Nas Ondas da PJ" estreia na Rádio Catedral

Saudações pejoteiras,


Vamos acompanhar o "Nas Ondas da PJ", o programa da PJ da Arquidiocese do Rio, na Rádio Catedral FM 106,7. Ele começa nesse sábado dia 14/05 às 12h20. Vamos todos e todas acompanhar e participar!





Veja mais notícias em: 


Blog da PJ da Arquidiocese do Rio de Janeiro: http://pastoraldajuventuderio.blogspot.com/


Site da Arquidiocese do Rio de Janeiro: http://www.arquidiocese.org.br

Carta da PJ para os Bispos

Marabá-PA, 03 de maio de 2011.

“Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas.”
(Lc 10, 11.14-15)

Prezados senhores, amigos da juventude,
Bispos do Brasil,

                Que o Divino que faz morada na juventude, esteja sempre com os senhores!

É com muita alegria que nós da Pastoral da Juventude do Brasil (PJ) com estas simples palavras nos dirigimos aos nossos Pastores que estão reunidos nestes dias, sob o manto da Mãe Aparecida, por ocasião da 49ª Assembleia Geral da CNBB.
A PJ é imensamente grata ao Deus de bondade pelo dom da vida dos senhores, que no seguimento a Jesus Cristo doam suas vidas pelo bem do Povo de Deus e pelo bem da Igreja, anunciando e testemunhando Cristo e, além disso, amam a juventude e por ela dedicam parte de seu ministério episcopal.
Somos muito gratos e muitos felizes por toda preocupação dos senhores para com a evangelização da juventude em nosso país. De modo especial queremos agradecê-los mais uma vez, pelo Documento 85, aprovado em 2007, que tem sido luz a iluminar a missão evangelizadora com a juventude, que todos nós, somos chamados a realizar. Nós da PJ temos feito um grande esforço, de difundir e estudar o Documento 85 em todas as nossas instâncias organizativas.  Queremos e lutamos para que o mesmo seja assumido integralmente por todos/as que assumem a juventude como causa e por todas as forças evangelizadoras da juventude em nossa Igreja.
Há pouco mais de quatro meses a PJ do Brasil fez sua morada nas belas e acolhedoras terras de Imperatriz, MA, por ocasião da Ampliada Nacional da PJ. Em momentos de debate, estudo, oração, missão, leitura orante da bíblia e discernimento, com os olhos fixos em Jesus e na defesa da vida da juventude, avaliamos e planejamos a caminhada da PJ no Brasil. Muito nos alegrou a presença de Dom Eduardo Pinheiro, nosso Bispo Referencial; de Dom Vilson Basso, bispo referencial da juventude no Regional Nordeste 5; de Pe. Carlos Sávio, assessor nacional do Setor Juventude, e dos demais Bispos do Maranhão que nos visitaram, enriquecendo os debates de nossa Ampliada.
Na Ampliada, no desejo de fortalecer a caminhada dos Grupos de Jovens (razão de ser da PJ e sua prioridade), assumimos seis projetos nacionais:
·      Caminhos de Esperança – Formação de Lideranças e Assessores/as para acompanharem os Grupos de Jovens;
·      Mística e Construção – Atua com a espiritualidade e com a formação litúrgica, bíblica e catequética;
·      AJURI – Pauta em suas iniciativas a diversidade cultural da juventude de nosso país;
·      Teias da Comunicação – Articula e potencializa a comunicação da PJ, propondo uma comunicação pautada nos valores evangélicos;
·      A Juventude quer Viver – Pauta a defesa da vida da juventude e a participação na construção de políticas públicas de juventude; e
·      Tecendo Relações – Dialoga com a juventude e os grupos de jovens sobre a temática da afetividade e sexualidade em sintonia com as orientações da Igreja.

Neste ano além da Ampliada Nacional, estamos vivendo a preparação do X Encontro Nacional da PJ, que acontecerá na cidade de Maringá, PR, em janeiro de 2012, onde em momentos de estudo, debate, celebração eucarística, missão e oração debateremos e refletiremos sobre o tema: “Somos Igreja Jovem!”. Tudo isso em consonância com a memória da celebração dos 50 anos do Concílio Vaticano II, com o Projeto de Revitalização da Pastoral Juvenil na América Latina, convocado e organizado pela Seção Juventude do CELAM, e com a preparação da Jornada Mundial da Juventude que acontecerá em nosso país no ano de 2013.
Neste ano também estamos nos preparando de forma intensa para participarmos da Jornada Mundial da Juventude, em Madri, Espanha, sendo motivados pela organização do Setor Juventude e ainda mais sabendo que Sua Santidade, o Papa Bento XVI, anunciará a boa-nova de que em 2013 o Brasil será a casa da juventude católica do mundo. Colocamo-nos a disposição para ajudar na preparação da JMJ em 2013. Queremos que a JMJ de 2011 e que a JMJ em 2013 sejam momentos singulares da caminhada da Igreja Jovem Mundial.
Nós da PJ temos realizado nos últimos meses um cadastro nacional dos grupos de jovens e dos/as assessores/as que acompanham a juventude e todas as expressões juvenis em nosso país. Estamos muito felizes com os resultados desses cadastros, pois a cada dia cresce o número de grupos e de assessores/as cadastrados.
Muito nos alegra também a preparação e realização das Atividades Permanentes das Pastorais da Juventude (Semana da Cidadania, Semana do/a Estudante e Dia Nacional da Juventude) que em sintonia com a Campanha da Fraternidade, com as Diretrizes da Ação Evangelizadora da Igreja do Brasil, com o Documento 85 e com o Documento de Aparecida refletem a realidade da juventude brasileira. A cada ano as atividades permanentes são assumidas por mais grupos de jovens, escolas, paróquias e dioceses. Segundo levantamento ainda em fase de conclusão, o último Dia Nacional da Juventude, celebrado em outubro/novembro de 2010, foi celebrado em mais de 200 dioceses.
Seguimos ainda firmes ao mandato de Cristo, que nos diz: “Eu vim para que todos tenham vida e vida em abundância” (Jo 10,10) e as orientações do Documento 85, que na oitava pista de ação nos fala da garantia da vida da juventude, continuamos com a “Campanha Nacional contra a violência e o extermínio de jovens” que contribui com o grito pelo fim de todo tipo de violência que ceifa a vida da juventude em nosso país.
Em consonância com a Missão Continental traduzida para a juventude na América Latina, o Projeto de Revitalização da Pastoral Juvenil, foi e continuará sendo assumido em nossas ações para a vivência intensa como Igreja junto à juventude.
Reafirmamos também o nosso ser Igreja e nosso apoio ao Setor Juventude da CNBB, espaço de comunhão de todas as expressões comprometidas com a evangelização da juventude. Desejamos que com todas as expressões evangelizadoras da juventude possamos, por meio do Setor Juventude e no respeito a cada identidade, espiritualidade e metodologia no trabalho com jovens; defender a vida da juventude e gritarmos o Evangelho com nossas vidas, como nos dizia Dom Helder Câmara.
Fazemos votos de que a 49ª Assembleia Geral da CNBB produza muito frutos na Igreja do Brasil. Estamos em sintonia e oração para que a Assembleia corra na Paz de Deus, Pai de Amor.  Aproveitamos para agradecer a presidência da CNBB e às Comissões Episcopais que durante estes últimos quatro anos animaram a Ação Pastoral da Igreja no Brasil.
Continuamos rogando ao Deus da Vida que continue a derramar suas bênçãos sobre os senhores, que dedicam sua vida ao serviço do Reino.
Que juntos, como os discípulos missionários de Jesus Cristo, possamos ir ao encontro dos mais sofredores levando a eles o amor infinito de Deus.
Que a Virgem Aparecida, Mãe da Igreja, do Brasil e nossa Mãe, esteja sempre ao vosso lado.
Na fraternura juvenil,


Francisco Antonio Crisóstomo de Oliveira (Thiesco)
Secretário Nacional da Pastoral da Juventude
Pela Coordenação e Assessoria Nacional da PJ

Fonte: www.pj.org.br